У нас в Казахстане многие братья, придерживающиеся масхаба саляфов, спокойно едят мясо в любых кафе и ресторанах, не уточняя, было ли оно дозволенным образом зарезано. Они ссылаются на хадис, где Пророку ﷺ была предложена еда от иудеев, и он её принял. И на то, что Казахстан — мусульманская страна, но здесь большинство — не мусульмане, и даже те, кто верит в Аллаха, большинство даже не читают намаз, что уже говорить о правильном зарезании мяса.

Однако мне непонятно, как с этим сочетаются ясные аяты Корана, например, где Аллах приказывает питаться дозволенным и чистым, а также указывает, чтобы мы не ели то, над чем не было произнесено имя Аллаха (см. сура аль-Ан’ам, аят 121).

Вопрос: насколько правильно полагаться на этот один хадис, игнорируя другие хадисы и аяты Корана? Является ли дозволенным употреблять мясо, в халяльности которого есть сильное сомнение, особенно в таких странах, где не соблюдаются шариатские нормы забоя?