Прежде чем ответить на этот вопрос я связался со своими братьями, которые работают на госслужбе и спросил их «На самом ли деле государство нуждается в таких дружинах и есть ли какие-то требования и условия к ним?».

Получив разъяснение этого вопроса, я обратился к своему преподавателю в Исламском Университете г. Медины, богослову, доктору шариатских наук Халиду Раддади, и проконсультировался: можно ли братьям вступать в эти народные дружины или организовывать их самим, однако строго совместно с акиматом (мэрией, местным городским управлением). Несмотря на то, что шейх Халид известен мне тем, что намного реже других моих преподавателей отвечает на вопросы через соцсети в силу многих возможных причин (хотя я в принципе стараюсь не тревожить их лишний раз, несмотря на определенные личные отношения с ними), однако на этот раз шейх, да воздаст Аллах ему благом, соизволил и видимо решил особенно поддержать братский Казахстан в этот нелегкий период и поделиться тем знанием, которым владеет, по щедрости Аллаха.

Текст переписки с шейхом прикреплён выше, а полный перевод переписки привожу ниже:

▫️ Ассаляму алейкум варахматуллахи вабаракатуху

Шейх наш, у нас есть нужда [в консультации с вами]

Шейх наш, братья часто задают нам вопрос:

Дозволено ли братьям, города которых погрузились в анархию добровольно собираться в народные дружины ради защиты дорог, помещений, магазинов, госучреждений и т. д. При том что эти магазины и помещения не обязательно являются их собственностью. Они могут принадлежать другим гражданам, однако полиция не способна встать на защиту каждого магазина во время хаоса. Преступники и мародеры пользуются этим. Неожиданно их стало очень много (не представляется даже их количество) т.к. они почувствовали что силы безопасности страны ослабли [под натиском митингов на тот момент].

[Прежде чем задать вам вопрос], я связался со своими братьями, которые работают на госслужбе и спросил их о [сущности] народных дружин и действительно ли правительство нуждается в них; и [если да], то каковы правила поведения этих дружин и требования к ним.

Их ответ был следующим [на момент вопроса]: «Да, так и есть: есть нужда в народных дружинах, но как ты правильно упомянул: к ним есть требования и условия. Если есть инициатор такой группы, ему следует прийти в районный акимат (мэрию) и заявить о себе и своей инициативной группе волонтеров. Затем ответственное лицо либо их примет (если действительно нуждаются в этом), либо нет, в зависимости от ситуации. Если их примут, то дадут специальные опознавательные знаки (например ленту на плечо), чтобы их группа отличалась внешне от мародеров и митингующих. И это ответственное лицо должно проинструктировать и разъяснить им условия и обязательные правила поведения. Также, скорее всего, они будут в сопровождении некоторого количества солдат или официального представителя районного акимата (мэрии). Их возможной задачей будет охрана дорог, помещений, зданий и все это под покровительством местного административного управления. [В ответ на твой вопрос, что входит в их задачи], то одна из них выступать в роли живого щита и т. д. при тех условиях и требованиях, которые им будут разъяснены акиматом».

Ваш сын, Магжан Тобыкты из Казахстана

▪️ Ва алейкум ассалям варахматуллахи вабаракатуху

Да продлит Аллах твою жизнь! Добро пожаловать!

Да, это дозволено для них, но при тех условиях, которые ты упомянул. Данный поступок относится к взаимопомощи в добре и богобоязненности и в нем преобладающая польза для сохранения безопасности, имущества населения и защиты их от вражды. Пусть Аллах дарует вам успех, принесет пользу через вас, отдалит нас и вас от смуты и защитит от всех неприятностей и дурного»

▫️ Разрешаете опубликовать?

▪️ Нет проблем.

▫️ Да воздаст Аллах вам благом в обоих мирах, шейх наш, и пусть принесет посредством вас пользу Исламу и мусульманам, Сунне и суннитам.

▪️ Амин. Взаимно!

Подготовил: Магжан Тобыкты
8.06.1443 х. — 11.01.2022 г.